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A la découverte du Musée


Le fonds, composé d’environ 2000 objets des XVIIIe , XIXe et XXe siècles, conserve de nombreuses pièces uniques ainsi que certaines collections particulièrement précieuses tant dans les arts du feu (faïences, verres gravés : les fameux « canons » maçonniques) que dans les métaux (médailles, sceaux, jetons de présence) ou les tissus (tabliers, cordons, sautoirs). Certaines pièces, telles que les patentes, diplômes, rituels..., illustrent et peuvent justifier l’appellation globale « musée-archives-bibliothèque » Ce fonds s’enrichit régulièrement d’acquisitions effectuées lors de ventes aux enchères ou auprès de particuliers mais aussi grâce à des legs et à des dons.
Depuis quelques années les cimaises du musée sont offertes à des artistes plasticiens contemporains, maçons ou non, ouvrant ainsi le musée sur les tendances de la création contemporaine dans un message en « feed-back » : des artistes vers les frères de la Grande Loge et de l’institution Grande Loge vers les artistes et leur environnement.

Florilège

MONTRE A GOUSSET MACONNIQUE
Collection Gilbert Rozès
Inv.MB.004.1596.25 - 6,4 x 5,5 cm
Cette montre est un véritable bijou d’orfèvrerie et de mécanique, en argent travaillé au repoussé. Sur l’avers on peut y voir les lettres J et B correspondant aux noms des deux colonnes du Temple maçonnique, et le G pour God ou Géométrie dans le delta emblème du Grand Architecte de l’Univers, le tout sous un fond rayonnant. Sur le cadran, les symboles traditionnels de la Francs-Maçonnerie, avec la devise "Aime ton semblable, tends lui une main secourable", vers cette formule se dirige une colombe.
   
On y distingue l’autel du Vénérable Maître qui préside la Loge maçonnique, entre les deux colonnes, de part et d’autre les outils du franc-maçon : truelle, maillet, compas, équerre et associé à l’épée du couvreur, le Volume de la Loi Sacrée. Au dessus du siège du Vénérable Maître on distingue le Soleil et le Delta, symbole du Grand Architecte de l’Univers. À l’intérieur du boîtier le millésime 1895 avec le numéro de fabrication BSGDG500.
LA BONNE FOY (Broche)
Collection Gilbert Rozès
Inv.MB.004.1596.21 - Longueur : 3,1 cm.
Cette broche commémore la visite de la flotte française à Cronstadt en Russie (1891) et la venue de la flotte Russe à Toulon (1893) sous le signe de l’entente entre la France et la Russie tsariste. La visite de la flotte Russe en France homologuée la convention militaire franco-russe entre les deux états-majors signée le 2 décembre 1893. Ces mains entrelacées représentent cette amitié franco-russe. La poignée de main représentée ici se nomme la Bonne Foy communément employée en Franc-Maçonnerie comme signe de reconnaissance. Cette broche peut être rapprochée des modernes pin’s ou des badges commémoratifs.
   
BOITE A MUSIQUE ROSE CROIX
Collection Gilbert Gozès
Inv.MT.004.1596-24 - 2,6 x 8,9 x 5,6 cm
Un objet qui connu deux évolutions, à l’origine une tabatière maçonnique dont le thème symbolique est le grade de Rose-Croix, réalisée en corne bouillie et pressée pour obtenir les magnifiques motifs que nous pouvons voir. La création de cet objet se situe au milieu environ du XVIIIe s. Puis au XIXe s. un artisan va y inclure un mécanisme musical, qui transformera cette tabatière en boite à musique raffinée. Il est possible d’écouter deux mélodies différentes grâce à ce petit mécanisme. Concernant la symbolique de cette jolie boite à musique, on peut y reconnaître le Pélican ouvrant ses entrailles pour donner à manger à ces petits emblème de la Charité. Deux rameaux d’Acacia de part et d’autres du Compas, symbolisent l’immortalité. Sur la gauche la Ruche, emblème de l’industrie et de la glorification du Travail du Franc-Maçon. Au pied de la ruche est déposé un maillet. Sur la droite on distingue un niveau, une truelle, et un autel sur lequel brûle un feu. Le compas central est surmonté d’une couronne, désignant l’Art Royal des bâtisseurs. De part et d’autre du compas, la Lune et le Soleil, qui sont parmi les plus anciens symboles de la Franc-Maçonnerie mais aussi des traditions initiatiques...
   
ÉVENTAIL A DECOR MACONNIQUE
Collection Gilbert Rozès
Inv. PD.004.1596.23
15,5 x 28,5 cm (déployé)
Cette pièce constitue dans le monde de l’art et de l’archéologie, ce que l’on appelle un « hapax », c’est-à-dire un objet unique. Cet éventail en écaille de tortue, peint à la main avec une grande délicatesse, est daté de la fin du XVIIIe siècle. Selon l’ouverture de cet éventail, on peut y voir les symboles des différents degrés de la Franc-Maçonnerie, offrant une véritable initiation visuelle à la personne qui l’utilise. A noter la présence d’un phénix au centre de l’équerre et du compas, surplombant le Temple de Salomon, devenu Temple universel de l’Humanité dans la philosophie des Lumières.
 

Exposition architecturale maçonnique
du 8 avril au 13 juillet 2010

De l’Idéal au réel, l’Architecture maçonnique du 18ème siècle à nos jours...
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Espace Culturel International de la Franc-Maçonnerie :
Origine du Centre Culturel

Suscité et soutenu par le Grand Maître Alain-Noël Dubart, l'Espace Culturel International de la Franc-Maçonnerie(ECIFM) a pour vocation...
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Ouvrage La Peau, l'Or et la Soie



Dernière publication de la GLDF 

Le prix du plus beau livre du Salon Maçonnique du Livre 2009 - 2010
Un ouvrage exceptionnel !

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  • 10.02.10
    Le Rite Écossais Ancien et Accepté : ses Fondamentaux Alain-Noël Dubart Le Rite Écossais Ancien et Accepté s’est constitué progressivement en France et en Europe Continentale à partir de 1743, date de l’élection du Comte de Clermont comme Grand Maître de l’Obédience, charge qu’il occupa jusqu’à sa mort en 1771. Si le grade de Maître Maçon est apparu vers 1725 à Londres, c’est en France que les Hauts Grades se développèrent. Après un Rite de perfection en 25 degrés, le Rite Écossais Ancien et Accepté se structura en deux temps successifs, d’abord par les Grandes Constitutions de Bordeaux en 1762, puis sous l’autorité légendaire de Frédéric II de Prusse, le « Grand » Frédéric, dans son aspect définitif, dans le cadre des Grandes Constitutions de Berlin de 1786.
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  • 21.01.10
    Article de presse - janvier - février 2010
    Franc maçonnerie Magazine Interview réalisée par Jean-François Maury 
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  • 16.01.10
    La Grande Loge de France confirme sa présence au Togo.
    Resserrer les liens entre l’obédience et les Loges togolaises,...   
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  • 22.04.09
    Paris, le mercredi 22 avril 2009 Communiqué de Presse du Grand Maître
    Envoyé à l'AFP La Grande Loge de France et les Droits de l’Homme.
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  • 17.03.09
    GRANDE LOGE DE FRANCE
    Paris, le mardi 10 mars 2009 la déclaration finale dite « Durban II » de la Conférence de l’ONU La GLDF dit son émotion et dénonce le caractère inacceptable du projet de déclaration finale dite «Durban II» de la Conférence de l’ONU sur la lutte contre le racisme, la discrimination raciale, le xénophobie et l’intolérance, qui doit être examiné à Genève en avril 2009.
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  • 17.03.09
    M. Gérard LARCHER, Président du Sénat, a reçu le Grand Maître Alain GRAESEL pour un entretien, le 28 avril, au Palais du Luxembourg. Situation de la Grande Loge de France (30 000 frères, 750 loges dans l’hexagone, 50 dans le monde), point sur les projets actuels de l’obédience, positionnement sur la question de la laïcité, du dialogue interreligieux et des communautarismes, Droits de l’Homme en France et dans le monde, Durban II, et réflexion sur les questions de bioéthique (la GLDF ayant été reçue par la commission de M. Jean LEONETTI) ont fait partie des points abordés.
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  • 18.09.08
    La Grande Loge de France est une obédience forte de 780 loges et de près de 28000 maçons, aux valeurs humanistes, pratiquant une démarche spirituelle non dogmatique, qui n'est référée à aucune religion, et qui accueille dans ses loges des croyants de toutes confessions et des non croyants.
    La liberté de chacun est au coeur de cette démarche - comme condition de la liberté de tous - et la Grande Loge de France n'impose dans ses loges aucune conviction politique et / ou religieuse particulières, refusant simplement mais fermement - et dans tous les cas - les positions extrémistes ou intégristes qu'elle juge non compatibles avec le respect de la dignité humaine.
    La Grande Loge de France considère toutes ces formes de réflexion - philosophique, scientifique, éthique ... - comme des manifestations du génie humain et elle veut favoriser leur expression.
    Elle considère, de même, l'expression spirituelle ou religieuse, comme une part intégrante de ce génie.
    C'est pourquoi elle regarde avec respect toutes les spiritualités et religions, sous réserve qu'elles respectent elles-mêmes la liberté des êtres humains et qu'elles se refusent à tout intégrisme.
    Elle se déclare ainsi favorable au dialogue de toutes ces formes de pensée, et sans se référer à aucune d'entre elles en particulier, veut encourager tout échange entre les philosophies, les sciences, les éthiques, les spiritualités et les religions, considérant cette diversité comme une richesse et ce dialogue comme un des fondements du vivre ensemble des êtres humains et de leurs indispensables solidarités.
    C'est la raison pour laquelle, à travers les interventions des Grands maîtres qui se sont succédés à sa tête, elle s'est toujours manifestée comme absolument favorable au principe de laïcité tel qu'il s'exprime dans la loi de décembre 1905 et l'article 2 de la Constitution de la Ve République, en tant que garantie de la liberté de chacun et de tous. La Grande Loge de France est fondamentalement attachée à l'idée - qui selon elle ne peut faire l'objet d'aucune négociation - que la République n'a pas à privilégier de culte religieux, quel qu'il soit.
    Et c'est aussi parce qu'elle est passionnément attachée à la liberté de conscience de chacun et aux valeurs d'une laïcité ouverte, accueillante et partagée, que la Grande Loge de France se refuse à en transformer le principe en une forme idéologique agressive qui renvoie sans nuance les spiritualités et les religions aux ténèbres de l'erreur, susceptible de nourrir ainsi un intégrisme anti-religieux qu'elle condamne, au même titre - et avec la même fermeté - que toute forme d'intégrisme idéologique ou religieux.
    C'est de cette manière qu'elle veut faire vivre les valeurs de "Liberté - Égalité - Fraternité" qui figurent en tête de sa constitution, et qu'elle a en commun avec la Constitution de la République française.
    Grande Loge de France
    Alain Graesel
    24 janvier 2008
    Lire la suite...
  • 18.09.08
    Alain GRAESEL a rencontré, le mercredi 21 janvier dernier, Monsieur le Président de la République, en compagnie des représentants d'autres obédiences, dont Yvette NICOLAS, Grande Maîtresse de la Grande Loge  Féminine de France et Michel PAYEN, Président de la Fédération Française du Droit Humain.L’entretien avec M. Nicolas SARKOZY a eu lieu en présence d’Alain BAUER, ancien Grand Maître du GODF et a permis, après le traditionnel échange des voeux,  de faire le point sur la situation de la Franc-maçonnerie en France, en Europe et dans le monde, où la Grande Loge de France, dont la création remonte au tout début du 18ème siècle, compte de très nombreuses implantations.
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  • 22.04.08
    Samedi 5 avril 2008 
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  • 12.11.07
    Déclaration du Grand maître de la Grande Loge de France
    sur la question de la laïcité.
     
    La Grande Loge de France est une obédience forte de 780 loges et de près de 28000 maçons, aux valeurs humanistes, pratiquant une démarche spirituelle non dogmatique, qui n'est référée à aucune religion, et qui accueille dans ses loges des croyants de toutes confessions et des non croyants.
    Lire la suite...

Entretien du Grand Maître Alain-Noël Dubart à la radio BBC Afrique

dans le Magazine Palabres avec un auditeur gabonais, Christian Ondo, sur la Franc-maçonnerie.

Colloques publics

 14 mars 2009

"Construire le sens
de sa vie"

"Valeurs universelles
ou valeurs universalisables"

Luc Ferry et André Comte-Sponville

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Connaître la GLDF

Continuatrice des premières Loges parisiennes de 1728, formalisée en 1738, la Grande Loge de France est l'obédience française la plus importante dans la pratique du Rite Ecossais Ancien et Accepté. Elle est en outre l'héritière des Loges écossaises placées au XIXème siècle sous l'autorité du Suprême Conseil de France fondé en 1804.

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Causes et conséquences
de l'Anti maçonnerie
par Claude Roulet

Il faut revenir plus de 200 ans en arrière pour découvrir la naissance de l’anti-maçonnerie.

Un an après la déclaration de Louis XV disant, par l’intermédiaire de son Ministre Fleury, que les « frimassons déplaisent au roi »...
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